ilyagram

偶然經過一五一十部落，本來要在一篇政治文留言的，後來想想算了。倒是看到闾丘露薇的〈台湾见闻（五）因为一条小巷爱上台北〉，摘下來以為紀念。

作者（闾丘露薇）所拍的忠孝東路的門牌，倒是讓我想起昨天晚上在忠孝敦化附近巷子裡，跟「林蜀道」（Frog in a Well）與 Kerim（Savage Minds）暢聊日、韓、台灣亞洲文化趣事的感覺。政治文讀再多、寫再多，真正體會到一個都市與國家的文化處又有多少？

過完年後，讀到荒野李偉文牙醫師 follow 瑞紅姐對於「過年群眾運動」的感慨〈不在，好像在；在，卻又不在─看台北101大樓跨年煙火晚會有感〉：

「鑽進自己的小螢幕視窗」這個說法蠻讚的。我倒是想到了尚雷諾在The Corridor of Time / Couloirs du temps: Les visiteurs 2, Les (1998)裡，從過去來到現在，在臥房裡面跟他的僕人一起搶救電視機裡面受困的小人。這是一部英雄般的男主角們企圖要打破黑盒子（CRT 陰極射線管，現在也沒有了）電視機，把囚禁在裡頭的小人們拯救出來，最後卻把房間都燒焦的小品電影。

過年很多人跑出來是一種奇觀，101 大樓是另外一種奇觀，在 101 大樓旁放煙火是一種奇觀，而所有人在放煙火的時候統統拿出手機來拍照，是奇觀中的奇觀。我沒有去現場，所以我不了解當下真實的現場花火是否「就從身邊匆匆而逝」:) 但是對於大多數拿起「消費性電子個人媒體資訊輸入載具」的過年群眾來說，這是一種沒有 second thought 的反射動作。拍下也許是為了傳遞給別人欣賞，為了溝通，為了表達新年的新願望、新氣象。

如果要想想，真的還蠻有意思的。卡夫卡說，闔上書本，閱讀才真正開始。如果能夠用心把握今年這個美麗的花火，也許可以留下記憶中最燦爛的 2006 年。然而花火從來不曾這麼浪漫地蒞臨我們的生活過：當你我周圍蜂擁著幾十萬人，除了腦中擔心著公共安全沒有人造成騷動混亂大家平和的順利離去之外，如果花火代表著浪漫，那麼我們該如何表達詮釋浪漫這個詞周圍有幾十萬人的嶄新意義？里歐卡霍《新橋戀人》法國在國慶日大放煙火，砸大錢把報廢沒有人的舊橋，跟沙灘連起來創造浪漫。這邊沒有太多人。陳果的《去年煙花特別多》人潮洶湧，駐足觀看注視解放軍進城，香港回歸政治寓意深刻而感人，卻不太浪漫。也許花火本來就是一個人工的物件，釋放到人工的摩天大樓旁、人工的天空中，創造的是一個人工設計的奇觀。自然而然地被這些電子產品使用者挪用來作桌布背景畫面、賀年簡訊底圖，也許也是適得其所、彷彿電子訊號落塵飄落消逝在無垠的磁場中。

李醫師從過年群眾運動的奇觀景象，評論著自然教育中數位資訊與高傳真影音的影響：「又愛又恨又怕」。他說：

這種評論真是一針見血地描述著數位時代的群眾面貌。無聊、麻木，不正是這個時代的消費者的最真實的寫照？不過在解讀摩天大樓旁舉起手機（手？）的幾十萬人，也許他們的拍照與交換資訊，也會是離開這種無聊麻木情境的一種可能。「數位的群眾」可能面無表情的拍照合影行禮如儀，也有可能在揮舞雙手中發覺有趣好玩的新奇軌跡。有沒有可能電信業者發現，可以用大樓牆上的數位螢幕，跟底下的幾十萬群眾玩波浪舞？幾十萬人同時玩 Pong 是不太可能啦，但是更新鮮的創意，總是會來自那已經覺得無聊的孩子，帶來徹底顛覆的想法與歡樂。

Lukhnos 的〈今日的糧食今日丟完閃光彈纔喫〉描述了一種新演化出來的儀式。數位化的參拜結合了閃光彈符號交換與食物的享用，一切顯得如此的契合無間。也許目前還沒有較密契的數位自然共存儀式，可以讓人們在一個 John Berger 早已發現的後動物園時代，找到新的和諧韻律。

動物園是我們這個時代的自然人工化的象徵。無聊與麻木的團體工程，早在人們努力從各種再現媒介試圖馴服自然的過程中就已經開始；人們馴服自然野性，也馴服自己的野性。數位化可以是馴服工作的最佳幫手，也可以是打破無聊麻木的契機；就像《攻殼機動隊》裡面的插插頭生化人，在找尋著自己生存的意義中，讓我們也發現新的可能…

因為有《紅色長角三倍數》的〈聖誕夜，在家寫感想。〉（或者 hemidemi 黑米的這串討論），所以我本來寫完前面部落格大獎評審與典禮的流水帳，真正要寫的評論，現在快樂的不用寫了。請各位如果想要關心部落格，想要了解這個活動真正的意義的朋友，請你們務必要連到這篇沒有機會發表的得獎感言。我覺得實在太棒了。

Benjamin 還有提到對於部落格未來的想像。未來！你可以想像五年後的樣子嗎？我自己有很長一陣子很憂鬱，每天都很想要把部落格關掉。如果沒有朋友與網友互相的對話、思考、激勵、漏氣，ilyagram 早就已經灰飛湮滅了。未來！想想未來！想想部落格，跟我們自己所關心事物的未來！謝謝 Benjamin 的這篇文字，我覺得這樣的視野與眼界，早已「超越單一獎項得主之意義」了。

我很榮幸能夠讀到這樣的「得獎感言」。

真相其實比所有人的想像，走得還更遠…

我在搜尋《Loose Change》資料的過程中，讀到了鄭俊平先生在 MASS-AGE 的文章〈911，美國製造？（上）一場網路啟動的真相索討運動〉、（下）、〈廉價剪接也能夠理直氣壯…幕前幕後〉三篇共六頁的文章。鄭先生很詳盡地把這部影片相關的資訊梳理清楚，作了很好的中文介紹，請大家多去瀏覽。

（只是《大眾時代 MASS-AGE》的留言防 SPAM 密碼輸入介面有問題，並且好像在延伸閱讀部份，編輯作業到連作者的姓都有了蠻嚴重的筆誤…）

同樣在找資料的時候，讀到 Asyura 從八月（甚至更早）以來的一系列文章，詳盡地關注著 9/11 真相運動的各方相關發展。最近除了引介踢爆官方雙塔倒塌蛋糕理論的 video 之外，最新一篇文章更放上了德國前國防部長的評論：

如果說追尋真相是一個全球性的、由網路所促成的重要行動，那麼我們不應該只看到這些表面的新聞評論與最終浮現在主流媒體的，一點點的，反省報導。在這個全球真相產業底層的，有許多重要的基本資訊，讓我們相信這些流通的證據，不僅僅是一個無名的黑函，而是更多的專業與專家意見。Wikipedia 有很多相關的政治人物資訊，可以讓我們在檢視說法的同時，也檢視這些人物的歷史、他們的其他可能問題。

在沒有英雄的時代，追尋真相不應該被特定力量所收編，而是編織更多更平凡的科學事實，然後讓欺瞞者無所遁形。

我另外想到的是 inertia 所引述的，在這個時代，媒體的角色應該忘記新聞。應該更重視故事。另外一點是，我們自己台灣的新聞工作者，評論者，名嘴與新聞評論產業，是否正是得利於缺乏底層資訊的累積，民眾的善忘，而得以用簡單的資料、戲劇化的報料，一次次地綁架人民，綁架大眾媒體？我不喜歡大眾的時代，我喜歡異眾（the multitudes）的時代；人們之所以能夠異，關鍵在於他們有獨立的資訊、獨立的判斷與獨立的行動可能。

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