「須知諸相皆非相，若住無餘卻有餘。
言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛。
空花豈得兼求果，陽燄如何更覓魚。
攝動是禪禪是動，不禪不動即如如。」
（白居易，〈讀禪經〉）
言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛。
空花豈得兼求果，陽燄如何更覓魚。
攝動是禪禪是動，不禪不動即如如。」
（白居易，〈讀禪經〉）
這是一首讓我感受到層層意境、綿延無盡的禪詩。作者說禪，是在做自己的心得報告；但是同時又透過語言文字，拋出了一個又一個讓讀者參的心境。知道自己讀不懂，但卻又能夠感覺到一些微形式與內容在競合競逐的動態關係。
句首一開始的「諸相非相」乃金剛經著名的偈子（「若見諸相非相，則見如來」），而無餘跟有餘則是涅槃的境界之分，前者是佛的涅槃、後者是阿羅漢的涅槃。既是經典段落行話，藉之以開場，帶出了作者自況與讀者所捕捉到的，第一層實幻真虛之分的立體感受。「大家都應該知道…」的說法，也很像是在反問，那你怎麼看待呢？
說著說著，卻忘了自己所說的，瞬間了悟；而在沉迷之中，還要論斷夢境種種，這豈不過是雙重的虛妄而已。空中的花怎能讓你求得果實？地面的豔陽光影宛如水溏，裡面是找不到魚兒的。因為自己的程度太差，最後兩句我就不翻啦。
我最喜歡的還是中間那四句呢 
Valid XHTML