「….一股失望湧現….我好想哭…..

「應奧(年輕男人)的要求,我彈了一下子鋼琴,知到此後我會放棄他。他的兩眼非常漂亮,外表溫和,長髮柔順;是一個細膩,但不易接近且神秘,同時溫柔又有距離感的人。稍後,表明我要工作,送走了他,即知道兩人就此結束,之外也結束某種東西:即 「一個」小男生的愛情。」

一個讓人想到羅文的羅蘭巴特。《偶發事件》,老友說,那是我們家的羅氏兄弟。絕世妖姬。

醒來的時候,剛好看到媽媽正在看電視劇《三國演義》「圍魏救趙」一段。

共敵不如分敵,敵陽不如敵陰。

「諸葛亮三出祁山,以王平、張翼引魏兵決戰,當王、張兩將危急時,並不馳援,反而另派姜維、廖化直接攻擊司馬懿大本營,如此不但解決危機,還大獲全勝。」(《三國中的計謀》)看到諸葛亮生病、魏延仍然想要「發揮」的時候,就想到善用計者、即便你真的生病,周圍的人一定會想說,「這個人是不是在裝病?」一輩子就是以計所成、為計所困。真是善泳者死於溺、刀劍者死於兵啊。
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我們的實用物品都參與一到數個結構性元素,但他們也都同時持續地逃離技術的結構性,走向一個二次度的意義構成,逃離技術體系,走向文化體系。

「導論」,尚.布希亞,《物體系》。

這麼多年,總算等到了。雖然這幾天會是忙到難以想像的地步,但是如果我的外國朋友這個時候來,我二話不說就會把他拖去。謝謝 tm 跟我說這個消息:吳乙峰「生命」網路寫手首映會。原本不知道是什麼電影,但是連過去之後就了了。

九份二山是921災情最嚴重的地方,嗜血的記者聚集在罹難者家屬旁不斷問著:「你現在的心情怎麼樣?如果挖到你媽媽你會怎麼樣?如果挖不到你會怎麼樣?」面對無法解除的茫然與衝擊,全景的人選擇「陪伴」,先放下攝影機,靜靜坐在家屬旁邊,跟他們聊些生活上的瑣事,以及,傾聽。「你們的山本來長什麼樣子?本來大家在做些什麼?」全景的人幫忙家屬重整思緒,抽離無盡的悲痛。直到得到家屬的信任,形成如朋友般–甚至如家人般–的關係時,才拿起攝影機。

五年來,全景猶如心理醫師,陪伴家屬走過最艱難的一段路程。五年來,全景猶如社工師,為重建區居民串連各種資源、申請補助,甚至發現自己比居民還更焦慮、更緊張。陷入太深的導演,忙著向政府呈現居民生活困境、忙著推動部落重建。….

向他們用自己生命思索的影像致敬。